Политика

07.10.2024 16:20


Россия и езиды: геополитический выбор, который стал спасением и возрождением – Борис Мурази

Россия и езиды: геополитический выбор, который стал спасением и возрождением – Борис Мурази

Российское информационно-аналитическое агентство «ANNA News» опубликовало очерк общественно-политического деятеля, члена инициативной группы движения «Мать Армения» Бориса Мурази по случаю езидского национального праздника «Джажна Джамае».

Борис Мурази – известный журналист езидской национальности, ведущий программ, общественно-политический деятель в Республике Армения. С 2010 года активно занимается политической журналистикой, в 2012 году основал информационно-политический сайт «Politik.am», главным редактором которого является по сей день.

С 2011 года занят также общественной деятельностью, поддерживая в центре внимания проблемы езидов, проживающих в Армении и по всему миру. В дни геноцида езидов Ирака организовал гуманитарную помощь для езидских беженцев и лично доставил ее в созданные в Турции лагеря.

Борис Мурази – магистр востоковедения, автор 5 книг на тему истории и культуры езидов. В 2013-ом основал газету «Голос езидов» и одноименный сайт.

Начиная с 2018 года Борис – один из тех немногочисленных журналистов, кто с первых дней «бархатной» революции критиковал проводимую в Армении Николом Пашиняном внешнюю и внутреннюю политику.

С мая 2023 года Борис Мурази, под руководством известного политического деятеля Андраника Теваняна и вместе с рядом единомышленников, участвует в создании движении «Мать Армения», которое является одним из главных оппонентов действующего в Армении правительства.

В 2024 году Борис Мурази, в составе делегации во главе с лидером блока «Мать Армения» Андраником Теваняном, посетил Донецкую и Луганскую Народные Республики, доставив гуманитарную помощь пострадавшим в результате войны гражданам.

В связи с праздником «Джажна Джамае» Борис Мурази представил исторический очерк на тему недавнего прошлого езидов, с которым можете ознакомиться ниже.

***

27 сентября исполнилось 150-летие великого сына езидского народа, военачальника Джангир-аги. Джангир-ага родился 27 сентября 1874 года в селе Чубухлу вилайета Ван Османской империи. Он был сыном Хатифа-аги, вождя племени мандик конфедерации Зукри, жившего в районе Берк (к западу от озера Ван, бассейн реки Карасу). Джангир-аге приходилось заниматься безопасностью езидов в регионе с юных лет, а после смерти своего отца Хатифа-аги, он стал главой племени зукри района Ван и единственным обеспечивающим безопасность.

Джангир-ага был человеком, благодаря которому сегодня почти 100 тысяч езидов благополучно живут в Российской Федерации, Республике Армения, Республике Грузия, Республике Украина, Республике Беларусь, входивших в состав бывшего СССР.

В годы Османской империи Джангир-ага как вождь племени был признан региональными властями Ванского региона. Ни один вопрос с езидами не мог и не решался без его участия. Ага, понимая сложность региона, естественно, опирался не только на обещания правителей Османской империи по обеспечению безопасности, а сформировал собственную вооруженную конницу, которая была мощной ударной силой и источником доверия для езидов Ванского района Османской империи.

Во время Первой мировой войны в качестве вождя племени он был командиром нерегулярной кавалерии под названием «Хамидие». Будучи фактическим командиром конницы «Хамидие», Джангир-ага всегда надеялся на победу Российской империи.

Российская империя считалась единственной надеждой на спасение для Джангир-аги и езидов, проживающих на территории Османской империи, а также, вероятно, для армян, ассирийцев и других народов. Езиды, знакомые с Российской империей, в том числе Джангир-ага, контактировавший с империей по каким-то каналам, видели, что малые народы, живущие под властью русских, живут в безопасности и сохранности.

Неслучайно в начале мировой войны езидский полк под руководством Джангир-аги старался не участвовать в боевых действиях против русской армии. В 1915 году, после взятия Вана русской армией, Джангир-ага вместе с еще четырьмя езидскими полками во главе с Сардар-беем, Наджид-беем, Османагой и Хусейн-беем перешел на сторону русских и принял участие в войне на стороне России.

Даже после окончания войны, когда в России началась революция и империя распалась, езиды во главе с Джангир-агой считали, что им следует все же перейти с территорий, находящихся под контролем Турции, на территории влияния Российской империи, будучи уверенными, что в случае каких-либо перемен, при любом российском правительстве, они получат возможность вести мирную жизнь. Именно с этим убеждением Джангир-ага убедил своих собратьев-езидов, а также соплеменников Усуб-бея переехать в Восточную Армению, которая считалась зоной российского влияния. Многие другие езидские племена не последовали их примеру, полагая, что смогут найти взаимопонимание с турками.

И вот спустя 100 лет жертвами политики геноцида стали десятки езидских племен, оставшихся на территории Турецкой Республики, сегодня на территории этой страны осталось несколько сотен езидов. А 12 тысяч езидов, которые были переброшены в Восточную Армению или, в геополитическом смысле, в российскую сферу влияния, под руководством Джангир-аги, стали более 150 тысячами, из которых 100 тысяч продолжают проживать в республиках бывших СССР.

Подводя итоги, можно сказать, что правильный геополитический выбор одного человека, Джангир-аги, то есть его ориентация на Россию, позволил небольшому количеству людей, живущих в абсолютной неграмотности и нищете в Османской империи и сталкивающихся с ежедневной угрозой геноцида, добиться значительного прогресса в образовании в короткий срок, иметь десятки ученых, сотни студентов, деятелей культуры, впервые иметь типографию, издавать книги, газеты, иметь радио и развивать национальную культуру.

Мы уверены, что пример Джангир-аги и его собратьев-езидов может быть поучительным для наших братьев и сестер-езидов, живущих в Ираке и Сирии. Наверняка, езиды, проживающие в этих странах, в случае правильного выбора могут получить возможность не только сохранить себя, но и добиться значительного прогресса.

P.S.: С 6 октября езиды всего мира начинают отмечать праздник Джажна Джамае, который символизирует единство езидов. Этот праздник – хорошая возможность для всех езидов мира, которые соберутся в эти дни у храма Лалиш в Ираке, чтобы еще раз подумать: что делать, как сделать, чтобы не повторился геноцид, случившийся 10 лет назад, хотя его последствия еще не закончились. Поиск ответов на эти вопросы станет лучшим результатом праздника единства езидов.

Поздравляем с Джажна Джамае!

Борис Мурази, член политсовета движения «Мать Армения»

Последние материалы этого заголовка